Der Tratturo Magno von L'Aquila zu den Toren des Tavoliere

Stell dir einen Pfad vor, so breit wie eine Autobahn, aber ganz aus Gras. Der Tratturo Magno, der wichtigste der Transhumanz-Wege, maß nach Gesetz sechzig neapolitanische Schritte, etwa hundertelf Meter Breite, und wurde jahrhundertelang von den Herden befahren, die jeden Herbst von den Hochebenen der Abruzzen zu den Winterweiden des Tavoliere in Apulien hinabzogen, um im Frühling wieder hinaufzusteigen. Heute gibt es diese Schafe fast nicht mehr, und der Tratturo ist geblieben: ein sehr langer grüner Streifen, der drei Regionen durchquert und den fast niemand ganz zu Fuß begeht. Darin zu wandern bedeutet, stundenlang nur den Wind, die Lerchen und ein paar Ruinen als Gesellschaft zu haben.

Von L'Aquila

Der Tratturo Magno verbindet das Gebiet von L'Aquila mit dem von Foggia. Die abruzzesische Hauptstadt mit ihrer Basilika von Collemaggio und ihrer nach dem Erdbeben wieder auferstandenen Altstadt ist ein natürlicher Startpunkt. Von hier steigt die Trasse nach Südosten ab, durchquert die Talebene von L'Aquila und zielt auf die großen Hochebenen. Man berührt die Ebene von Navelli, das Land des Safrans, und nähert sich dem Gebiet von Capestrano und dem Tirino-Tal, wo sich das Netz der Tratturi mit dem der kleineren Nebenzweige verflicht.

Weiter geht der Weg zur adriatischen Küste und tritt vom Norden aus in das Molise ein, durchquert das Basso Molise, jene Region, in der einige der am besten erhaltenen Abschnitte des gesamten Tratturi-Systems bewahrt sind. Hier begegnet man den symbolischen Orten der Transhumanz: dem Gebiet von Montenero di Bisaccia und Petacciato, der Umgebung von Termoli, den ländlichen Kirchen und den Tavernen, an denen die Hirten einst auf ihrem Weg ins hügelige Hinterland Rast machten. Weiter südlich streift der Tratturo Orte wie Guglionesi und San Martino in Pensilis und durchquert das küstennahe und hügelige Molise bis er sich Richtung Apulien öffnet.

Richtung Tavoliere

Der letzte große Abschnitt steigt zum Tavoliere hinab, der unendlichen Ebene um Foggia, die das endgültige Ziel der Herden war. An den Toren dieser Ebene wandelt sich die Landschaft: Die Berge öffnen sich, der Horizont weitet sich, und man versteht, warum das Ankommen hier für die Hirten das Ende der langen Reise bedeutete. Auf dem gesamten Weg begegnet man Grenzsteinen der Tratturi, Brunnen, einsamen Kirchen und den Überresten von Poststationen und Tavernen, stillen Zeugen einer verschwundenen Wirtschaft.

Um zum Ausgangspunkt zu gelangen: L'Aquila ist mit dem Bus von Rom aus erreichbar und verfügt über Bahnverbindungen, wobei der bequemste Weg der Bus bleibt. Den Tratturo Magno zu wandern erfordert Anpassungsfähigkeit: Es ist kein so ausgestatteter Weg wie die berühmteren, die Markierung ist lückenhaft und in einigen Abschnitten ist die Trasse durch Straßen oder Anbauflächen unterbrochen, weshalb gute Karten und Orientierungsfähigkeit nötig sind. Die Dörfer entlang des Weges bieten schlichte Gastfreundschaft, Agriturismi und kleine Unterkünfte, doch die Entfernungen zwischen den Orten können lang sein und müssen sorgfältig geplant werden.

Wann gehen

Die idealen Monate sind Mai, Juni und September. Im Mai und Juni blühen die hohen Gräser und die Hochebenen sind intensiv grün, während der September milde Temperaturen und klaren Himmel schenkt. Der Hochsommer kann auf dem Tavoliere und in den tieferen Lagen glühend heiß sein, während der Winter die höheren Abschnitte unpassierbar macht. Gerade weil es keinen organisierten Touristenstrom gibt, trifft man zu keiner Jahreszeit auf andere Wanderer: Der Tratturo Magno bleibt eine der großen vergessenen Routen Italiens, und das ist sein wertvollstes Geschenk.

Praktische Tipps

Ein praktischer Rat: Geh ihn nicht in dem Glauben an, alle paar Kilometer eine Bar oder eine sichere Wasserquelle zu finden. Plane die Etappen an realen Dörfern entlang, nimm Wasservorräte mit und prüfe im Voraus die Übernachtungsmöglichkeiten, denn viele Orte haben nur sehr wenige Unterkünfte und außerhalb der Saison empfiehlt es sich vorher anzurufen. Und nimm dir die Zeit, an einer der ländlichen Kirchen entlang des Weges innezuhalten: In dieser Stille, ohne jemanden ringsum, versteht man wirklich, was die Transhumanz bedeutete.